Governo da Igreja

– – – – – –

“EXAMINAI TUDO. RETENDE O BEM”.

1 TESSALONICENSES: 5.21

1. Organização
2. O ministério da Igreja
3. Pastores e evangelistas
4. Os presbíteros
5. Os diáconos
6. Os cooperadores

CREMOS, professamos e ensinamos que existe hierarquia no céu e na terra e também na Igreja, pois todos nós estamos sob autoridade; todos nós prestamos contas a alguém, à autoridade.1 O próprio Senhor Jesus Cristo disse: “Porque eu desci do céu não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou” (Jo 6.38). A forma de governo da Igreja é bíblica e define quem exerce autoridade no que diz respeito ao serviço do culto coletivo e às questões doutrinárias e administrativas. Nossa estrutura constitui-se de pastores, evangelistas, presbíteros, diáconos e cooperadores; estes últimos identificados também como auxiliares ou trabalhadores de acordo com a região. O termo “obreiro” é genérico e usamos praticamente para todos os cargos e funções na Igreja. Nosso modelo de governo de igreja tem por base as Escrituras Sagradas.

1. Organização. A Igreja é um organismo vivo que gera vida, considerando a sua natureza espiritual, e, ao mesmo tempo, uma organização. As primeiras comunidades cristãs possuíam estrutura organizacional, ainda que bastante rudimentar. Há inúmeras evidências disso no Novo Testamento. Os discípulos estavam reunidos no cenáculo no dia de Pentecostes2 e também se reuniam para adoração coletiva.3 Os apóstolos separaram sete homens para o diaconato.4 Paulo e Barnabé, juntamente com as igrejas, constituíram anciãos: “E, havendo-lhes por comum consentimento eleito anciãos em cada igreja” (At 14.23). O apóstolo Paulo deixou Tito em Creta para estabelecer presbíteros de cidade em cidade, além de organizar as igrejas.5 Havia anciãos na Igreja de Éfeso: “De Mileto, mandou a Éfeso chamar os anciãos da igreja” (At 20.17); e ainda bispos e diáconos em Filipos: “a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos e diáconos” (Fp 1.1). Havia também o que hoje chamaríamos de “comissão de ética”, para tratar da disciplina eclesiástica,6 bem como pessoas ou grupos designados para cuidar das finanças e para levantar recursos financeiros para a obra.7 Os crentes viajavam portando cartas de recomendação.8

2. O ministério da Igreja. Ministério é um termo muito abrangente na Bíblia, mas o contexto bíblico diz respeito ao desempenho de um serviço religioso especial, como o dos sacerdotes,9 o dos profetas10 e o dos apóstolos.11 A Igreja, como corpo de Cristo, em sua tarefa de cumprir a soberana missão que lhe foi confiada, reconhece que o Espírito Santo de Deus levanta e capacita com dons ministeriais pessoas para os diversos ministérios da Igreja: “E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo” (1 Co 12.5). O Senhor Jesus prepara e capacita os seus escolhidos “para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo” (Ef 4.12). Todos os que cooperam na Igreja são servos, cujo propósito é servir a Deus e a seu povo para o aperfeiçoamento e edificação dos santos.12

3. Pastores e evangelistas. Esses são geralmente identificados como “ministros do evangelho” em nossas igrejas e nas convenções. O pastor é alguém consagrado para exercer a função de apascentador do rebanho de Deus.13 Apascentar é alimentar com a Palavra, cuidar e proteger o rebanho. São ordenadas para esse ministério pessoas com reconhecido chamado de Deus e verdadeira capacitação bíblica, sendo comprovada publicamente uma vida de dedicação e compromisso com a obra de Deus. Entendemos e cremos que o pastor é o “anjo da igreja” (Ap 2.1) a quem o Senhor Jesus Cristo delegou autoridade espiritual. 14 Embora seja comum haver muitos pastores numa mesma igreja, apenas um deles é o que preside.15 Pastores e evangelistas são indicados por ministérios locais em convenções e ordenados perante a Igreja. O pastor-presidente é geralmente indicado por seu antecessor, mas há também eleição por aclamação ou por voto secreto; tudo depende das normas estatutárias de cada Igreja, pois sua autoridade espiritual e administrativa é interna. O papel das convenções é promover a moderação, a paz, a harmonia, a união e o intercâmbio entre as igrejas, bem como zelar pela observância da doutrina bíblica e incentivar a pregação do evangelho. Os pastores auxiliares e os evangelistas cooperam com o pastor-presidente nas igrejas e congregações. Os evangelistas são homens separados para o exercício de um importante ministério na área do crescimento da Igreja como proclamadores das “Boas-Novas”.16

4. Os presbíteros. Os termos “ancião, presbítero e bispo” são sinônimos no Novo Testamento;17 até mesmo os apóstolos apresentam-se, às vezes, como presbíteros, como ocorreu com Pedro18 e João.19 Em nossa estrutura de governo, presbíteros e diáconos são cargos locais; eles são consagrados ou separados nas igrejas locais.20 Os presbíteros são auxiliares dos pastores; eles constituem o corpo auxiliar no governo da Igreja sob a presidência de um pastor.21 Observamos os requisitos bíblicos para o exercício desse importante cargo eclesiástico: “Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento” (1 Tm 3.2,3). Isso significa uma vida irrepreensível, casamento exemplar, temperança, equilíbrio, idoneidade, sobriedade, modéstia, hospitalidade, capacidade e habilidade para o ensino, ausência de vícios e um comportamento não espancador, mas moderado e inimigo de contendas. Acrescentam-se ainda a essas qualificações o bom testemunho familiar: “que governe bem a sua casa” (1 Tm 3.4); e que não seja novo na fé: “não neófito” (1 Tm 3.6); além de bom testemunho vindo dos não crentes: “também, que tenha bom testemunho dos que estão de fora” (1 Tm 3.7). O exercício do presbiterato exige experiência espiritual e convivência cristã. É de suma importância a boa fama perante os não crentes.22 O apóstolo Paulo reitera essas instruções na epístola a Tito.23

5. Os diáconos. São pessoas que desenvolvem a função de servir nas atividades da Igreja. Para o exercício dessa função, é necessário ser separado oficialmente perante a Igreja para receber o reconhecimento público de sua função no corpo de Cristo. Os diáconos servem nas diversas atividades da Igreja: eles cooperam como porteiros e recepcionistas, na ordem do culto e na distribuição dos emblemas da Ceia do Senhor. As suas atividades, porém, não são restritas a isso; eles também cooperam como professores e superintendentes ou dirigentes de escola dominical, líderes de jovens e adolescentes, atuando também em diversos outros trabalhos nas igrejas, desde que autorizados por seus superiores. São “varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria” (At 6.3), que primeiramente foram provados antes de serem separados para o diaconato.24 O testemunho deles é de acordo com as recomendações bíblicas: “honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de torpe ganância, guardando o mistério da fé em uma pura consciência” (1 Tm 3.8, 9); e, no que tange à vida familiar, os diáconos são marido de uma só mulher e governam bem as suas casas e seus filhos: “Os diáconos sejam maridos de uma mulher e governem bem seus filhos e suas próprias casas” (1 Tm 3.12). O trabalho deles é digno de louvor e tem o reconhecimento do dono da obra, o Senhor Jesus Cristo: “Porque os que servirem bem como diáconos adquirirão para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus” (1 Tm 3.13).

6. Os cooperadores. O termo “cooperador” no Novo Testamento é amplo e aplica-se a qualquer cargo ou função eclesiástica: “Porque nós somos cooperadores de Deus” (1 Co 3.9). João Marcos, também conhecido apenas como Marcos, autor humano do Evangelho que leva o seu nome, que serviu como assistente de Paulo e Barnabé durante a primeira viagem missionária,25 é chamado de cooperador: “E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e tinham também a João como cooperador” (At 13.5). Os cooperadores são apresentados em reuniões apropriadas da Igreja. Em muitos lugares, eles são chamados auxiliares ou trabalhadores. São convertidos a Cristo Jesus que se colocam à disposição do ministério local para atuar na sua obra, atendendo voluntariamente nas atividades eclesiásticas sem estarem limitados às rotinas de uma só função.

___________________________________

1 “Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que há foram ordenadas por Deus” (Rm 13.1); “Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossa alma, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil” (Hb 13.17).

2 “E, entrando, subiram ao cenáculo, onde habitavam Pedro e Tiago, João e André, Filipe e Tomé, Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão, o Zelote, e Judas, filho de Tiago” (At 1.13); “Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar” (At 2.1).

3 “E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações” (At 2.42); “Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação” (1 Co 14.26).

4 “Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio […]; e os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos” (At 6.3,6).

5 “Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as coisas que ainda restam e, de cidade em cidade, estabelecesses presbíteros, como já te mandei” (Tt 1.5).

6 “Estais inchados e nem ao menos vos entristecestes, por não ter sido dentre vós tirado quem cometeu tal ação. Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espírito, já determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato praticou, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no Dia do Senhor Jesus” (1 Co 5.2-5).

7 “Mas, agora, vou a Jerusalém para ministrar aos santos. Porque pareceu bem à Macedônia e à Acaia fazerem uma coleta para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém. Isto lhes pareceu bem, como devedores que são para com eles. Porque, se os gentios foram participantes  dos seus bens espirituais,  devem também ministrar-lhes  os temporais”  (Rm 15.25-27); “Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando eu chegar” (1 Co 16.1,2).

8 “Querendo  ele passar à Acaia, o animaram  os irmãos e escreveram  aos discípulos  que o recebessem;  o qual, tendo chegado, aproveitou muito aos que pela graça criam” (At 18.27); “Recomendo-vos,  pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencria, para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo” (Rm 16.1,2).

9 “E Davi os repartiu, como também a Zadoque, dos filhos de Eleazar, e a Aimeleque, dos filhos de Itamar, segundo o seu ofício no seu ministério” (1 Cr 24.3).

10 “E o SENHOR protestou a Israel e a Judá, pelo ministério de todos os profetas e de todos os videntes, dizendo: Convertei- vos de vossos maus caminhos e guardai os meus mandamentos e os meus estatutos, conforme toda a Lei que ordenei a vossos pais e que eu vos enviei pelo ministério de meus servos, os profetas” (2 Rs 17.13).

11 “Para que tome parte neste ministério e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar” (At 1.25).

12 “Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo” (Ef 4.12).

13 “Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue” (At 20.28).

14 “Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a eles; porque velam por vossa alma, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil” (Hb 13.17).

15 “E rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham entre vós, e que presidem sobre vós no Senhor, e vos admoestam” (1 Ts 5.12).

16 “Mas tu sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério” (2 Tm 4.5).

17 “De Mileto, mandou a Éfeso chamar os anciãos da igreja […]. Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue” (At 20.17,28); “Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina” (1 Tm 5.17).

18 “Aos presbíteros que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar” (1 Pe 5.1).

19 “O presbítero ao amado Gaio, a quem, na verdade, eu amo” (3 Jo 1.1).

20 “Não desprezes o dom que há em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposição das mãos do presbitério” (1 Tm 4.14).

21 “Não aceites acusação contra presbítero, senão com duas ou três testemunhas” (1 Tm 5.19).

22 “Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus” (Mt 5.16).

23  “Aquele  que  for  irrepreensível,  marido  de uma  mulher,  que  tenha  filhos  fiéis,  que  não  possam  ser  acusados  de dissolução nem são desobedientes.  Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não  soberbo,  nem  iracundo,  nem  dado  ao  vinho,  nem  espancador,  nem  cobiçoso  de  torpe  ganância;  mas  dado  à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante” (Tt 1.6-8).

24 “E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis” (1 Tm 3.10).

25 “E Barnabé aconselhava que tomassem consigo a João, chamado Marcos” (At 15.37).

Se sentir no coração o desejo de CONTRIBUIR COM ESTA OBRA (e outras, advindas desta), ABENÇOE-A com uma DOAÇÃO (no valor que estiver proposto no seu Coração), a título de DÍZIMO | DOAÇÃO | OFERTA VOLUNTÁRIA | CONTRIBUIÇÃO:

Conta Bancária:

CAIXA ECONÔMICA

Agência n° 0051

Operação n° 013

Poupança n° 00073341-5

Titular: Aldo C. de Lima

.

Cartão de Crédito | Débito:

A conta oficial da igreja ainda está em processo de legalização | abertura e assim que for providenciada, será informado a todos (as).

II aos Coríntios, 9.7: “Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria“.

Que Deus continue nos abençoando !!

http://eclesia.online

Acompanhe as Redes Sociais | IEE

SIGA-NOS

Ajude-nos a divulgar esta Obra (pra Glória de Deus)